搭一处语文的“屋檐”

■金新专栏

受浙江人民出版社委托，曾参与编撰由余秋雨任总主编的《语文新天地·精华版》丛书，作为主编之一的我及其整个写作团队，当时反复在思考着一个不得不思考的问题：文有文眼，书有书眼； “语文新天地”，毫无疑问书眼在“新”，那么究竟“新”在哪里？

“新”在有一个显而易见的人文目标。用形象的语言来表述：搭一处语文的“屋檐”！

据《中国儿童早期阅读现状对策研究报告》透露：中国孩子的阅读量只有美国孩子的六分之一。更为可叹的是，这可怜的阅读量还以应对考试的教辅类书籍为主。

当“阅读可以改变人生”已经超越国界成为人类共识的今天，面对传统纸质媒体与新兴网络媒体不断传来的中国青少年阅读现状令人堪忧的信息，我们的心情十分沉重。

有这样一个故事曾无数次感动我们：

在江南一座古村游览，几十位游客正兴致勃勃地参观清代某五品官遗留下的豪宅。这座豪宅典雅庄严、精巧别致，游客们赞不绝口。而更让他们惊奇的是，这座豪宅的屋檐竟是另一间小巧整洁的小屋子的房盖！

导游小姐看出了游客们的迷惑，便模仿央视主持人王小丫的口气说道：“下面大家请听题：谁知道这间小屋子的作用？”好奇的游客们纷纷抢答，但没有一个能猜中正确的答案：“供路过此地的流浪汉遮风挡雨、歇脚过夜。”

这个答案让所有的游客哑然。谁能想到清代的达官富绅竟会为街头的行乞者考虑？想不到，这大概不是智力的欠缺，而是心灵的欠缺——是我们心里没有这种关爱的情怀。

强者若有能力，就多做几处这样的屋檐；弱者若没能力，便不妨在心里搭一处如此的屋檐吧！

《语文新天地·精华版》丛书，区区18本，绝不是什么强者，能力亦很小很小，但我们是竭尽所能为祈望“课内打基础，课外求发展”的中小学生朋友们，在精神上“搭一处语文的‘屋檐’”

在这个“屋檐”下，我们尽可能地张扬“尽信书，不如无书”的阅读批判精神。教材本来只是“供师生学习、分析、研究、探索用的基本材料”，是一个见仁见智教育语境意义下的阅读思维“平台”。由于对应试衡量尺度的高度“敬畏”甚或“膜拜”（客观上也是因为批卷的需要），教育者往往有违或者说曲解教材入选作者的原始意图与编写者的善良愿望，将它们刻意神话成“要求学生掌握的基本材料”。唯其“掌握”二字，我们的阅读就远离了个人的直觉与感悟，粗暴地共性化，以至于有了一个貌似无比公正的标准答案，在一定程度上遏制了创新思维的形成与发展。

记得国学大师张中行生前常提及这样一件事：“英国的课本上讲拿破仑是被英人打败的，德国书本则云是德国打败的。有人问罗素，让我们的孩子相信谁呢？罗素回答：‘让英国的孩子读德国的读本，德国的学生看英国教材。’”这种理念放在当前国内语文阅读大背景下，不可不曰先进，问题是其仍不免主题先行之“遵命”阴影。我们期待的是学生“熟读百遍，其义自见”，用自己的眼睛去认识“崇高”，用自己的心灵去识别“伟大”，拒绝“廉价”的讽刺、批判与歌颂。

在这个“屋檐”下，我们尽可能地创造“书卷乃养心第一妙物”的阅读境界。衡量一本书的价值，唯一的尺度是能不能让“门当户对”者，从阅读中获得思维的乐趣。阅读，是一项孤独的精神活动，获得的快感，也只能是孤独的精神享受。而这种孤独的精神享受，在充分自由阅读的基础上，必然能造就出一个个特立独行的美丽的思想者。倘若我们不能殚思竭虑地为阅读者营造一种随心所欲、自在闲适的心境和为愉悦身心而读的氛围，我们就会置学生于语段的低层次的阅读陷阱中，在思维的野蛮“割裂”间，把学生“设置”为可悲的高分低能者。对此我们将惭愧莫名。

在这个“屋檐”下，我们尽可能地实现“功夫在诗外”的阅读“双赢”理想。眼下素质与应试好像是势不两立的两大“阵营”。事实上，任何事物一旦进入质的境界，那是何等高度结晶。通俗地说，素质是一种抽象的战略，属宏观；应试相对来看是一种具体的战术，系实现战略目标的手段之一，属微观。应试检测素质某方面的程度自古而然，如苏东坡脱颖，便有应试文《忠厚刑赏之至论》传世。此文为宋嘉祐二年（公元1057）苏轼应礼部试的试卷，主考官欧阳修以为它脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风，十分赏识，曾说：“读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地。”通过非功利性的阅读素质之提高，达到功利性的阅读应试成绩之提高，这是一种智慧。试想，一个人能站在一篇文章的“制高点”，思维呈辐射状透视那整体“裸露”的灵魂，还能看不见字里行间那局部美丽的“风景”？

《语文新天地·精华版》作为一套有价值的阅读丛书，不可能有太多的承载，但它毕竟可以承载希望。

这种“希望”能使鏖战于应试下的孩子们看到素质渐行渐近的身影，“在应试中展示素质，在素质中把握应试”，进退自如，游刃有余，有了一份踏实的心理。

“希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅先生说得多好！

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