偶然圣女贞德三毛钱看杯酒成千古-魔法少女武斗祭论坛

（原标题：偶然杯酒成千古）

　　大明寺灵栖塔与瘦西湖相映生辉王健/摄解维汉一眨眼，去扬州已十多年了。但至今平山堂的影子仍清晰地留在脑海里。平山堂建造在高大的蜀冈之上，位于大明寺大雄宝殿西侧。此堂宽大敞亮，坐在堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，真州（今属仪征）、润州（今属镇江）、金陵（南京）隐若可见，平山堂因而得名，堂中一块匾“远山来与此堂平”就形象刻画出江南远山纷至沓来之状。平山堂是宋仁宗庆历八年(1048)被贬谪为扬州太守的欧阳修特意修建的，这里是游目骋怀的好地方，壮丽为淮南第一，堂前古藤错节，芭蕉肥美，通堂式的敞厅之上，“平山堂”三个大字匾额高悬。史载，每到暑天，公余之暇，欧阳修常携朋友来此饮酒赋诗，他们饮酒方式颇为特别，常叫从人去附近的邵伯湖取荷花千余朵，分插百许盆，放在客人之间，然后让歌妓取一花传客，依次摘其瓣，谁轮到最后一片则饮酒一杯，赋诗一首，往往到夜，载月而归，这就是当时的击鼓传花。如今悬在堂上的“坐花载月”、“风流宛在”匾额即是追怀欧公往事。平山堂中楹联也是极好的。堂内楹柱伊秉绶一副是：“过江诸山，到此堂下；太守之宴，与众宾欢。”上联以山喻人，显现当年高朋慕名而至，谈古论今的盛景；下联借欧公《醉翁亭记》中句，表现欧公无法施展抱负的郁闷和乐观自适的落宕情怀。楹柱汪国祯一副是：“山色湖光归一览；欧公坡老峙千秋。”正壁楹柱朱公纯一副是：“晓起凭栏，六代青山都到眼；晚来对酒，二分明月正当头。”前楹徐仁山一副是：“衔远山，吞长江，其西南诸峰，林壑尤美；送夕阳，迎素月，当春夏之交，草木际天。”此联集范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、王禹偁《黄冈竹楼记》、苏轼《放鹤亭记》中句子而成，组合起来天衣无缝。平山堂后隔谷林堂便是欧阳修祠，又名六一祠，系清光绪五年(1879)两淮盐运使欧阳正墉建。祠壁上嵌有根据清宫藏本摹刻的欧阳修像，由于光线和观看角度的关系，远看白须，近看黑须，神态自若。欧阳修因杜衍等4人被诬而遭罢官，向朝廷上书进谏，得罪权臣，于庆历六年（1046）起，先后谪任滁、扬、颍等处知州达11年之久。每到一地，寄情山水，与民同乐，便蕴涵着欧阳修当时的郁悒情怀。他在滁州的醉翁亭已成千古名胜。初到扬州时，虽政务庞杂，应酬尤多，但纲目不乱，关心民瘼，抨击暴政，深受百姓爱戴。他自称文章太守，写出的好古文、好诗词不一而足。扬州地理气候非常适合杨柳的生长，欧阳修非常喜欢杨柳树，曾遍植其于堂前，故后人为纪念他，称之为“欧公柳”。欧阳修在扬州时，除了在大明寺旁建平山堂，又在琼花观中筑无双亭，观中琼花一株，号称天下无双。欧阳修离开扬州后，经常怀念扬州的景物，他曾写过一首诗赞美扬州琼花：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。”皇祐元年（1049），欧阳修离开扬州，心中仍然系念平山堂。嘉祐元年（1056），刘贡父出知扬州，欧阳修作《朝中措·平山堂》词相送，以表达自己的怀念之情：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”这首词将平山堂的壮丽婉约与豪迈之美演绎得淋漓尽致，寄托了北宋文坛领袖欧阳修的怀旧之思，此后他未能再到扬州。欧阳修在扬州为官时间虽短，不足一年光阴，但他留给扬州的不仅仅是平山堂和无双亭的古迹，更为扬州留下了绵延千载不衰的历史文化底蕴和才俊辈出的文脉。他留下的建设遗迹和诗词，成了扬州不可多得的宝贵遗产，成为扬州人永远不可磨灭的记忆。在欧阳修担任扬州太守之后，苏东坡曾经三过扬州，还曾经出任扬州太守。苏东坡出自欧阳修门下，有着深厚的师生情谊，他特意作《西江月》词一首：“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。”这首词感情深挚，脍炙人口，千百年来传诵不衰，后人刻石嵌于堂前廊壁间，从此，游人到此必读。记得游平山堂时有一种雍容典雅、充满阳光的感觉，这种感觉除了在平山堂，还在游杭州西泠印社柏堂时也有，柏堂内的那副对联:“大好湖山归管领，无边风月任平章。”也给人留下的是柔婉娴静、大气从容的美感。平山堂历史上多次兴毁，元代一度荒废，明万历年间重建。清康熙初年又扩建，康熙南巡维扬时亲笔题“平山堂”匾。咸丰年间平山堂毁于兵燹。今之平山堂是同治九年（1870）两淮盐运使方濬颐重建的。当年方濬颐还在堂中撰书一副楹联：大明寺里拓坤隅，望重庐陵，赖刁周郑赵史吴，踵事增华，遂令江上浮岚，长留真赏；丰乐区中推壮观，雄吞邗水，有毛魏金汪宗尹，鸿篇巨制，敢道劫余畚筑，足抗前贤。联中庐陵指欧阳修，刁约、周淙、郑兴裔、赵子濛、史岩之、吴秀为宋代至明代扬州六位知州，相继增修平山堂；毛奇龄、魏叔子、金长真、汪懋麟、宗观、尹会一为清代重修平山堂的六位有功之人。正是这些人薪火相传，继续前人的事业，才使平山堂不至于湮没。好多年我都不解，古人欢聚之所甚多，为何这一处厅堂会成为千古名胜代代流传呢？须知即便是“太守之乐”也不总是人人都能认可的。扬州有一任太守薛嗣昌，也学欧阳修在平山堂前种柳一株，自榜“薛公柳”，但他一卸任，这株柳就被人伐去了。乾隆六年，扬州一曹姓知府也效法欧公附庸风雅，整日在平山堂与商贾宴游，到头来却遭到世人的嘲讽。看来，“太守之乐”也是要有一些本钱的，这就是他的为人，他的人品，认可这个人，也认可其乐。这便是人格的魅力，也是文化的魅力。欧阳修在任上为政宽简，为民请命，不兴事，不扰民，举大体，重实效，他的正直品格、高尚情操、宽广胸怀，受到百姓的欢迎和感戴。他的“坐花载月”，也只是宦谪生涯中排遣郁闷的休闲方式罢了，并非是耽于游乐、荒废政务。扬州建城2500载，文化名人星罗棋布，而欧阳修始终是一颗耀眼的明星。在茫茫宇宙中每个人其实都是流星，但愿划过的每一瞬，都给世界留下夺目的光辉。

(原标题：偶然杯酒成千古)